Người ta thường nói: “sống chết có số”, “số giàu tay trắng cũng giàu, số nghèo chín đụn mười trâu cũng nghèo”… tức là người ta cho rằng khi một người sinh ra thì người đó đã có số phận, không thể thay đổi được.
Nhưng cũng có những quan điểm là có thể cải thiện được số mệnh – “người đời ai khỏi gian nan, gian nan có thuở thanh nhàn có khi”, “có chí thì nên”, “có công mài sắt có ngày nên kim”…
Ngay trong Truyện Kiều thì Nguyễn Du cũng có nói:
“Ngẫm hay muôn sự tại trời,
trời kia đã bắt làm người có Thân.
Bắt phong trần thì phải phong trần,
cho thanh cao mới được phần thanh cao.”
Ông cho rằng số mệnh đã được sắp đặt bởi ông trời, nhưng ông cũng có nói “xưa nay nhân định thắng thiên cũng nhiều”.
Quan điểm số mệnh mặc định và cải mệnh là đề tài gây nhiều tranh cãi, không chỉ là những người bình thường mà trong giới nghiên cứu mệnh số cũng vậy. Nhiều người thì bảo là “đức năng thắng số”, “có đức mặc sức mà ăn”… nhưng đến khi thấy có những người ăn ở hiền lành, giúp đỡ người khác… mà cuộc đời cũng bệnh tật, nghèo hèn thì lại bảo là “tại cái số nó thế”. Lại một vòng lặp mâu thuẫn, không có câu trả lời rõ ràng, làm rõ vận mệnh.
Chưa kể có những người tư vấn mệnh lý trình độ hạn chế, không những không đưa ra giải pháp được cho thân chủ rõ ràng, đúng đắn mà vì lợi ích kiếm tiền nên làm đủ các trò như: di cung hoán số, kích hoạt cung tài lộc, bùa chú, vật phẩm phong thủy… cho khách hàng. Nhưng tốt đâu chẳng thấy mà thấy không những không cải thiện được, lại còn mất thêm tiền cho “thầy”, có chăng vô tình tốt cũng chỉ là “phúc chủ lộc thầy”.
Vậy thì số mệnh liệu có cố định hay không? Làm cách nào để cải mệnh một cách đúng đắn.
Trong trời đất, vũ trụ này cái gì cũng có nguyên nhân và kết quả, bất cứ cái gì cũng vậy kể cả số mệnh của một con người. Một con người sinh ra thời điểm đó là cả một chuỗi nguyên nhân được tích lũy từ trước (bố mẹ, dòng tộc, phúc đức…) và sẽ cho ra kết quả (tương lai) sau này. Vậy nên khi sinh ra thì con người ta đã được an bài về số phận ở một mức độ nào đó. Dựa vào đó nên từ xa xưa có những môn dự đoán về số phận con người. Những môn dự đoán số mệnh không chỉ có ở phương Đông (Kinh Dịch, Tử Vi, Phong Thủy, Tử Bình, Tam Thức, Tướng Số….) mà còn có ở phương Tây (Tarot, sinh trắc vân tay, thần số học…) tuy hình thức, hệ thống nền tảng xem khác nhau nhưng đều có một mục đích là nghiên cứu về con người.
Thực vậy những môn học thuật của người phương Đông có một tên chung là LÝ SỐ – cái tên nghe chừng đơn giản nhưng cũng là cái ý ẩn dấu đạo lý sâu xa của người xưa, LÝ luôn đi cùng với SỐ, có cái LÝ thì mới có cái SỐ. SỐ ở đây tức là số phận, là số mệnh – là cái số mặc định, là cái tiên thiên; còn LÝ là thuộc về con người, là cái hậu thiên có thể thay đổi được. Lý theo mình hiểu là đạo lý, triết lý, lý lẽ… hay là vẽ ra một con đường để biến chỉnh cái Số. Vì có Lý nên mới có Số, vô Lý thì làm sao có Số được. Vậy để cải thiện được số mệnh thì mình phải có cái Lý, cải thiện cái Lý thì tất cái Số sẽ thay đổi được ít nhiều.
Vậy Lý cụ thể là gì? Lý ở đây là suy nghĩ, hành động, tính cách, trí tuệ, môi trường sống…
Cho nên nhiều người sinh ra cùng năm tháng ngày giờ nhưng chắc chắn số phận của họ không phải ai cũng giống nhau được. Và không có cái Lý sao có cái số được, ví dụ ta nói “vì nó có tham vọng, nghị lực, rèn luyện… thì nó mới được như thế”. Đâu phải ai có số làm tổng thống cũng được làm tổng thống, chả nhẽ cứ nằm mơ tưởng, không chịu rèn luyện mà cái “số tốt” đến được chăng? Vô lý quá đúng không?
Nhưng nếu cố gắng, rèn luyện, tu dưỡng thì cũng phải có Số làm này kia thì mới được, chứ không phải ai cũng ra sức mà kết quả như nhau. Có người may mắn thì cho dù họ trong hoàn cảnh nào cũng được may mắn nhất định, cái đó không thể phủ nhận.
Vậy nên giữa Lý và Số phải bù đắp cho nhau. Đó là phương pháp cải mệnh (Số) hiệu quả nhất.
Tư tưởng giữa phương Đông và phương Tây về bộ môn giải mã con người cũng có sự khác nhau. Phương pháp và con người của phương Đông hơi thiên lệch về SỐ hơn là LÝ. Người ta thường đi xem bói là để xem về vận hạn, may rủi và cầu cúng bái, nhờ bề trên giải hạn hơn là những cái thực tế hơn. Từ đó sinh ra những ông thầy tào lao bí đao.
Còn của người phương Tây là về LÝ hơn về SỐ. Các môn dự đoán của người phương Tây thường là nghiên cứu điểm mạnh, điểm yếu, cái cần có và cái cần khắc phục để đạt được cái muốn hướng đến của một con người hơn là dự đoán về vận hạn, về may rủi. Tức là người ta thay vì chấp nhận số phận thì người ta có xu hướng là đối đầu và vươn lên (tâm lý kẻ mạnh). Vậy nên mới có câu ngạn ngữ “gieo ý nghĩ được hành vi, gieo hành vi được thói quen, gieo thói quen được tính cách, gieo tính cách được số phận” – rất đơn giản và khoa học.
Đương nhiên ở đây mình không phải nói phương pháp của người phương Tây là tốt ưu việt hơn hẳn mà là do môi trường của họ ổn định nên áp dụng những cái đó dễ dàng hơn, nhưng cũng không thể phủ nhận phương pháp tích cực của họ. Vậy đối với môi trường phương Đông như ở Việt Nam thì nếu muốn cải mệnh được phần nào thì nên chú trọng về phần Lý như bên trên mình nói. Và không quên phần quan trọng của cái SỐ, xem vận hạn của mình để có những kế hoạch tốt hơn cho cuộc đời. Dù sao ở môi trường nước ta thì sự biến động của môi trường ảnh hưởng rất lớn đến cuộc đời mỗi người.
Để thay đổi về con người thì mình thấy có một số phương pháp sau:
Đầu tiên là nên kiến tạo một môi trường sống tốt cho mình. Bởi cái lớn quy định cái nhỏ, căn nhà ảnh hưởng đến suy nghĩ của mình. “Ở bầu thì tròn, ở ống thì dài”. Một môi trường sống tốt thì con người ta mới có ý nghĩ tích cực, sức khỏe được. Suy nghĩ đã đúng rồi thì cái khác tự nhiên sẽ đúng và tốt hơn.
Thứ hai là rèn luyện về sức khỏe, trí tuệ. Một con người muốn tốt thì phải có sức khỏe tốt và thêm nữa nếu có sự hiểu biết, trí tuệ để có thể gia tăng cơ hội cho mình.
Thứ ba nữa là có sự kỷ luật. Một con người có sự kỷ luật thì dù môi trường nào thì người ta vẫn có sự thành công nhất định. Thứ nữa là cần có một mục tiêu rõ ràng.
Mình thấy chỉ cần làm đúng những cái đấy thôi thì dù số phận xấu thì sẽ có thể vượt qua được. Những cái đó mục đích là tăng nền tảng hậu thiên của một con người tốt hơn, một người có âm vượng (thể trạng, sức khỏe tốt) và dương vượng (trí tuệ, tư chất tốt) thì dù gặp hạn xấu vẫn có thể vượt qua được mà không cần phải đi nhờ dâng sao giải hạn, mua cái này cái nọ để cho tốt. Vậy đó “xưa nay nhân định thắng thiên cũng nhiều”.
